御由緒
奈良時代末期の延暦元年（７８２）『続日本紀』に「田村後宮の今木大神に従四位を授ける」とあり、平城宮の宮中（桓武天皇の父光仁天皇の御所）に祀られていました。ここ平野の地には、延暦１３年（７９４）平安遷都と同時にご遷座されました。当初境内地は方八町余（平安尺で１５００ｍ四方）で、現在の京都御所とほぼ同じ大きさでしたが、時の変遷とともに現在の２００ｍ弱四方となりました。
平安時代になるとご祭神は急に位が上がり、貞観６年（８６４）年には今木皇大神が正一位（神様の位で最高位）の位を授けられました。その前年貞観５年(８６３）には久度大神・古開大神に正三位、比賣大神は従四位上に叙せられています。
『延喜式』（律令の施行細目、平安初期の延喜年間に着手され、延長５年（９２７）に完成）によれば、全国唯一の皇太子御親祭が定められた神社です。同式の「神祇官式・祝詞」には「皇大御神・皇大神」と称され、また「東宮坊式」には「神院」という宮中神と同様の扱いを受けております。『文徳天皇実録』仁寿元年（８５１）は勅使を「平野神宮」に遣わすとあります。全国でも数社に限られる「皇大御神・皇大神」「神宮」、宮中神である「神院」これらの尊称から宮中外の宮中神であったことが窺えます。また明治４年（１８７２）には官幣大社に列格しております。
『延喜式』の「内膳司式（ないぜんじしき）」によれば、天皇の食を饗する御竈には「平野・庭火・忌火」の三竈があり、庭火御竈（にわびのみかまど）は平時の食膳、忌火御竈（いみびのみかまど）は祭事の食膳を饗し、平野御竈（ひらののみかまど）は健康・吉祥を司る御竈であるとされています。これは平野四神の御神徳が一体となり常に宮中と関わりを持ち、天皇をお守りしていたことにほかなりません。
平野神社ご由緒より
御祭神
- 今木皇大神（いまきすめおおかみ）
- 久度大神（くどのおおかみ）
- 古開大神（ふるあきのおおかみ）
- 比賣大神（ひめのおおかみ）
所在地
京都府京都市北区平野宮本町１
御朱印
社務所で頂きました。
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